成語”刻舟求劍”出咱那里？

“刻舟求劍”出自《呂氏春秋?察今》，是一則寓言故事。

原文如下：

楚人有涉江者，其劍自舟中墜入水，遽棄其舟曰：`是吾劍之所以墜’。舟止，從其所契者入水求之。舟行矣，而劍不行。求劍者若此，不亦惑乎？

這個寓言故事的大意是說楚時候有個人，他乘船時，劍落到江中水里去了。他即刻在船上刻上記號，將船劃走。船劃了很遠，到了另一個地方，他按船上聽刻的記號處去水中尋找他的劍。有人問他為啥在這里的水下去尋你的劍呢？他說，沒有關系，我船上刻得有記號。

這個故事比喻構泥成例，不知道跟著形勢的變化而改變看法和做法。

在當今社會中，在我們日常生活中，同樣也會出現刻舟求劍的笑話。

例如，美國總統特朗普他知道美國人不戴口罩，只有病人才戴口罩，于是他帶頭不戴口罩。殊不知這次新冠病毒來勢之猛，傳染力之快，使得美國疫情大量爆發，無論從感染人數和無亡人數，都創造了世界上又一個第一，這正好與刻舟求劍這個楚人同樣的構泥成例，不按疫情的兇猛性和傳染性防疫抗疫所導致的嚴重后果。

又如美國為首的幾個國家，在我國南海耀武揚威，似乎重組當年的八國聯軍，殊不知，今日的中國早已今非昔比，自從一九四九年新中國成立以來，中國政府、中國人民保衛祖國領土的決心和能力空前提高，國力強大，不是任何外敵能夠侵犯的。

因此，這個成語告訴我們，任何事物都要隨著時間和環境的變化而辯證地考慮問題，處理問題，才能應對各種復雜的情況。

在《呂氏春秋.察今篇》載有這么一則故事：

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍所從墜?！敝壑?，從其所起者入水求之。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎？

這個故事，很容易看懂：有一個楚國人搭乘著一條渡船過江，一不小心，他的一把劍從渡船上掉到江里去。

于是，楚人馬上在船舷上刻下了一個記號，并自己囑咐自己道：“記住，劍是從這掉下去的?！?/p>

等到渡船過了江，楚人從容不迫地按照他刻下的記號，下水去找劍。

看到這里，人們一定都會啞然失笑：渡船早已走得老遠了，而掉在水里的劍是不會走的。

像楚人這樣找劍，肯定是找不到的。

看來，這個丟劍的楚國人腦子一定有毛病。

這個楚國人的腦子是否有毛病，咱說不上。

但楚國人犯的這個毛病，在現實生活中倒也不乏其人。

這個成語《刻舟求劍》告訴我們做事和做人不要死守教條，拘泥成法，固執不變通。

道理容易懂，可進入實踐總是容易犯糊涂。

因為世間的事物，總是在不斷的發生變化，解決問題的方法和手段也要隨之變化，

按步就班，一成不變，都會成為失敗的因素。